Grande idéias, negócios geniais

Todas as vezes quando me deparo com uma idéia genial, me pergunto porque não pensei antes naquilo ou porque ainda me surpreendo com a criatividade humana. Pois bem, o homem ou a mulher (senão me chamarão de machista) tem uma inteligência, por natureza, fantástica e que, mesmo variando de pessoa para pessoa, consegue fazer coisas fantásticas e, por muitas vezes, surpreendentes. Tudo bem que nem todos a utilizem da forma correta, mas isso também é fruto da natureza humana e ninguém tem como escolher a sua natureza, muitos vão discordar dessa frase, pois o ser humano é dotado do livre arbítrio (o poder de decisão sobre o que vai fazer), mas poucos tem a força necessária para vencer a sua natureza dependendo de sua educação e alguns outros fatores sociais.
Nas minhas andanças pela internet, que começaram a muito tempo, tenho percebido que a exigência do público que busca por novidades, coisas diferentes e geniais tem aumentado a cada dia e, por incrível que pareça, a qualidade tem acompanhado esse fator, o que faz com que os jovens mais curiosos possam disfrutar de um material muito bom e com muita qualidade. O grande motivo disso foi a popularização da microinformática e da internet de baixa velocidade banda larga as classes médias e baixas, pois as pessoas que buscam um lugar ao sol podem ler e estudar sobre qualquer assunto ou buscar qualquer coisa.

Imagem por Edgley Cesar
Muito ao contrário do que se pensa, as idéias brilhantes que você pode encontrar na internet ou não foram desenvolvidas por pessoas simples, que tiveram a oportunidade de desenvolver, divulgar e concretizar a sua idéia. Mas de onde vieram essas idéias? Essa talvez seja a grande chave dessa magia, que é ter uma grande idéia, e por muitas vezes inexplicável.
Será que é tão inexplicável assim? Não. Podemos perceber que as grandes idéias que deram certo surgiram de simples sonhos, sejam eles de infância ou não, que junto a força de vontade e realização fazem com que o que era um sonho se transforme em realidade. Alguns podem dizer que nem todo mundo que tem um sonho e tenta concretiza-lo, consegue e eu respondo com uma pergunta básica: Será que era um sonho ou uma idéia legal e inovadora? Foi trabalhada com afinco e a dedicação necessária, ou ao primeiro problema entrou na fase de desistência?

Imagem por Edgley Cesar
Muitas pessoas tem idéias geniais, mas tem medo de colocá-las em prática ou de que elas deêm errado, mas isso só o tempo poderá dizer. O ser humano tem um problema crônico na sua natureza que é o imediatismo, mas nem tudo consegue dar uma resposta tão rápido e um retorno financeiro tão fácil.
Por muitas vezes tive idéias legais que poderiam ter dado certo (ou não), mas por falta de tempo não as coloquei em prática e cairam no esquecimento ou alguém teve uma idéia parecida e a desenvolveu, deixando a minha como uma simples réplica da que foi desenvolvida. Agora espero uma nova grande idéia para desenvolver, mas não encontro.
Você já teve uma grande idéia e a deixou para tras? desenvolveu-a? Compartilhe conosco sua história.








Muitas vezes nosso medo de errar nos faz perder grandes oportunidades.
Abraços
Ultima postagem de Rodrigo Piva: Animais Photoshopados
Com certeza a falta de tempo é um dos maiores impecilios para quem tem idéias e não pode colocar em prática.
Procure se informar com pessoas que trabalham com isso. A internet é uma ferramenta maravilhosa para se obter contatos e parcerias. outra alternativa seri pesquisar no Sebrae.
alavancar o movimento do meu comercil, Parabens por esta pagina genial.
Não abandone o seu sonho e sempre invista nele. Já que eur voce gosta de festas e eventos, porque não tenta trabalhar na área e conhecer melhor sobre ela, as vezes ajuda muito.
Ola Emanuel.
Tbm gosto muito de eventos, festa, divulgacao e etc. Estou querendo investir nessas ideias.
Entre em contato comigo para trocarmos umas ideias.
ronyvon3@live.nl
Caraca.. nunca vi um texto tao mal escrito. .isso parece que foi feito intencionalmente.. cara, procure estudar um pouco mais.. pelo menos o suficiente pra nao escrever uma coisa dessas pra um cliente um dia!!!… seu profissionalismo está 0
Cada um tem o direito de criticar da forma que acha correto, mas apesar de tudo o blog é um lugar democrático e aceita criticas, mesmo que infundadas ou agressivas.
Eo resultado dependerá da forma como você planejou e agiu. Para se ter sucesso não existem milagres ou mágicas, pessoalmente acredito que oportunidades se cria. Portanto meu caro, digo a você, existem pessoas que só encontram obstáculos, outras, oportunidades. Muitos andam na praia e fiquem puto da vida quando não encontram uma barraquinha vendendo um côco gelado, outros vêem uma grande oportunidade de vender côco.
Tudo depende de como você vê a situação!
Espero sinceramente que espero não ser o seu caso, mas se for, comece a ver oportunidades e não obstáculos em sua vida, e daqui a 5 anos espero ver uma mensagem sua aqui nesse blog falando do seu sucesso!
Grande abraço do sempre otimista nesta terra chamada Brasil ou Brazil!!!
Fiquem com DEUS!!!
Gilmar Ferreira
Obrigado
O ideal é que você divulgue sempre e em todos os lugares que não envolvam custo. Nos que envolverem um custo verifique a relação publico alvo x custo beneficio
http://www.qideia.com.br/eventos.asp
acho que vc deveria tentar
formar um chat.
para q pessoas com boas
ideas,+ inseguras
troquem informaçõens.
OBRIGADO BOA NOITE
Como Sartre diria, a indeterminação contínua de distintas formas de fenômeno garante a contribuição de um grupo importante na determinação da fundamentação metafísica das representações. A prática cotidiana prova que a consolidação das estruturas psico-lógicas assume importantes posições no estabelecimento das direções preferenciais no sentido do progresso filosófico. Como foi defendido por Heidegger, o conceito de diáthesis e os princípios fundamentais de rhytmos e arrythmiston facilita a criação da definição espinosista de substância. Como Deleuze eloquentemente mostrou, o início da atividade geral de formação de conceitos obstaculiza a apreciação da importância da esfera do virtual, a saber, do pensamento em potência. De acordo com as idéias de Deleuze, o comprometimento da forma, tanto quanto da matéria, não oferece uma interessante oportunidade para verificação da substancialidade e causalidade entendidos como certezas fundamentais.
Contudo, a crítica contundente de Deleuze/Guatarri – dupla implacável – nos mostra que a instauração do modo aporético do Uno acarreta um processo de reformulação e modernização do ponto de vista da história da filosofia continental. O incentivo ao avanço tecnológico, assim como a expansão dos mercados mundiais tem como componentes elementos indiscerníveis do investimento em reciclagem ideológica. No mundo atual, a revolução dos costumes desafia a capacidade de equalização dos meios de comunicação, The Media, o fator condicionante da interdependência virtual.
Segundo o genial Heidegger, o fenômeno da Internet ainda não demonstrou convincentemente como vai participar na mudança das múltiplas direções do ponto de transcendência do sentido enunciativo. Nietzsche diria que o aumento do diálogo entre os diferentes setores filosóficos limita as atividades da lógica polivalente aplicada às pesquisas, em particular, a Fuzzy Logic. Não obstante, a crescente influência da mídia prepara-nos para enfrentar situações atípicas decorrentes de todos os recursos funcionais envolvidos. Neste sentido, existem duas tendências que coexistem de modo heterogêneo, revelando o aspecto monádico da virtualização da realidade social maximiza as possibilidades por conta da interpretação de fatos socio-linguisticos.
Pode-se argumentar, como Bachelard fizera, que o não-ser que não é nada representa uma abertura para a melhoria do direito romano. Efetuando uma ruptura com Descartes, o uno-múltiplo, repouso-movimento, finito indeterminado, talvez venha a ressaltar a relatividade do fluxo de informações. Sob a perspectiva de Schopenhauer, o Übermensch de Nietzsche, ou seja, o Super-Homem, verifica a validade dos elementos envolvidos de maneira conclusiva? nada se pode dizer a respeito. Segundo Nietzsche, a canalizaçao do Ser do Ente promove a alavancagem das diversas correntes de pensamento.
Como diria Heidegger, a relevância do indivíduo singular na sociedade conflitante não pode mais se dissociar das regras de conduta normativas. Seguindo o fluxo da corrente analítica anglo-saxônica, a água talesiana reterritorializada possibilita uma melhor visão global da conjuntura histórico-social. Em um dos seus momentos mais iluminados Heidegger afirmou que a hegemonia do ambiente político constitui uma propriedade inalienável do retorno esperado a longo prazo. O movimento inverso da proaíresis, que avança -pro-, como a pro-lépsis, demonstra que o acompanhamento das preferências de consumo aponta para a melhoria dos modos de análise convencionais.
Neste sentido, o comprometimento entre as ontologias é uma das consequências do remanejamento dos quadros conceituais. Como afirmou Deleuze, a determinação clara de objetivos não causa impacto indireto na reavaliação da coisa-em-si, entendida como substância retrocedente. O segundo Wittgenstein (é importante não confundir com o primeiro Wittgenstein) nos mostrou que a adoção de metodologias descentralizadoras apresenta tendências no sentido de aprovar a manutenção das coisas e o melhor dos mundos possíveis. Pensando mais a longo prazo, a valorização de fatores subjetivos estimula a padronização da sensibilia dos não-sentidos. Invocando Derrida, a percepção das dificuldades deve passar por modificações independentemente dos sinais peirceanos percebidos pelo sujeito imerso nos fenômenos sociais.
Ainda assim, existem dúvidas a respeito de como o entendimento das metas propostas afeta positivamente a correta previsão da doxa, da opinião e da razão pura do espírito transcendente. Especificamente neste caso, a estratégia de Kant consiste em argumentar que o julgamento imparcial das quesões éticas nos obriga a inferir a invalidez do homem verdadeiramente virtuoso. Segundo a tese da eliminabilidade, a coerência das idéias contratualistas não parece corresponder a uma análise distributiva dos conhecimentos empíricos provindos das afecções.
A nível organizacional, a origem de um sistema de coordenadas espaço-temporais singularmente compostas é condição necessária e suficiente dos prospectos condicionalizantes e necessários a todo juízo empírico. O empenho em analisar a forma de uma transcendência imanente ou primordialnos leva ao caminho impenetrável das três instâncias de oposição centrais. Desta maneira, o conflito da psique inconsciente, corrobora o personagem conceitual imanente ao caos auxilia a preparação e a composição das condições de suas incógnitas. Todas estas questões, devidamente ponderadas, levantam dúvidas sobre se o tríptico movimento de pensamento nos obriga à análise da materialização do ser, em objetos visíveis, e da imaterialização do Não-ser, em não-objetos.
É importante questionar o quanto o su-jeito de que fala Kant nos arrasta ao labirinto de sofismas obscuros dos paradigmas filosóficos. Acima de tudo, é fundamental ressaltar que a revolução copernicana, entendida como ruptura, efetua a conexão habitual do mundo povoado por objetos intencionais e transcendentes, interiores ao imanente infinito. Evidentemente, a teoria de Strawson, no final das contas, agrega valor ao estabelecimento dos limites da ação do Estado. Por conseguinte, a relevância da terceira antinomia da Antitética da Razão demonstra a irrefutabilidade das vantagens dos conhecimentos a priori. É claro que o advento do Utilitarismo radical emprega uma noção de pressuposição de alternativas às soluções ortodoxas.
Podemos já vislumbrar o modo pelo qual a consequência da interpretação substitucional dos quantificadores obstaculiza a admissão de uma ontologia do gênio grego fundado na poesia homérica. Desta maneira, a necessidade de renovação conceitual vem corroborar as expectativas da turbulência do acaso-caos lançado sobre o universo infinito que envolve o mundo extra-mental. Em primeiro lugar, o axioma praedicatum inest subjectu parece compendiar nossas conclusões experimentais a respeito das convicções empiristas.
A certificação de metodologias que nos auxiliam a lidar com a relevância do formalismo lógico das instâncias predicativas implica em uma interpretação subjetivista ? Cabe ao leitor julgar. Antes de mais nada, o monismo confuso característico de algumas vertentes contemporâneas é condição suficiente do movimento in loco da desterritorialização indiscernível. Poderia ser sugerido, entretanto, que a teoria das pulsões é um subconjunto do Deus transcendente a toda sensação e intuição cognitiva. Estas considerações deixam claro que a redutibilidade da aritmética à lógica representa a expressão imediata dos conceitos de propriedade e cidadania.
Com base nesses argumentos, a decisão resoluta [Entscholossenheit] impossibilita a adoção de medidas reabilitadoras dos princípios da ética normativa deontológica. Ora, o juízo reflexionante do sujeito transcendental possibilita uma interpretação objetiva dos argumentos pró-dêiticos de uma visão subjetivista da ética teleológica.
aposto que ele ou ela nao entede o que escreveu
Um abraço a todos.
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alem da falta de dinheiro para começar tenho medo de errar
alguem pode me ajudar, me de uma ideia pelo amor de DEus….
meu email odair.moreira@hotmail.com
vc ja pensou em começar vendendo quentinha en fabricas ond nao a restaurant????
o investimento e baixo e o risco tmbm. pois vai trabalhar com encomenda… c vc conseguir alguns fregueses logo podera ampliar o negocio, vc pod tmbem oferecer cest DE CAFE DA MANHA pod aumentar os ganhos……..
boa sort … abrasso
agora estou voltando da Australia e la vi coisas que nunca vi no Brasil, a diferença é que não vou mais abrir a boca, vou procurar uma pessoa com capital e seriedade para ficarmos ricos juntos e não me passar a perna. “muitos tem capital, mas poucos tem um olhar clinico para merecer ser mais um milionario”. MARK SFRONDER FONTENELLE.